苏轼试问道：“你能不能给我。”

巢谷回道：“可以，但你不可以给别人，你要指着江水发誓。”

苏轼便对着江水发誓，顺利拿到“圣散子”。

公元1080年，一场瘟疫在黄州爆发，无数百姓死去，苏轼意识到自己手上的药方可以解救百姓。

面对成百上千的百姓死亡，无法做到信守承诺，公开了这记药方。

苏轼惦念着当地百姓，用圣散子药方予以治疗，救治百姓无计其数。

那一场的瘟疫波及范围不止黄州，还有多个地区，和苏轼同样遭遇的，还有苏辙。

苏轼得知后，便把圣散子的药方寄过去给亲爱的弟弟子由。

苏辙在拿到圣散子后，将其参杂在糜粥，给患者喝，救活当地无数百姓。

苏轼救活了无数百姓，但还是违背誓言，有愧于巢谷。

苏轼把“圣散子”药方传给了当地名医庞安时，庞安时将其记录在了自己的著作《伤寒总病论》，到了明朝嘉靖年间，圣散子方又单独成书流传至今。

苏轼除了在黄州给百姓谋出路，还在黄州设立“救儿会”，与密州一样，救助当地的婴儿。

清理河道、修理堤坝、修建桥梁、新办学院......这一桩桩、一件件，苏轼虽然是一个微末官职，即使这样，苏轼仍没有忘记做官一任、造福一方的理念。

他心系苍生，体恤民间疾苦，身先士卒，倾听百姓的声音，尽自己最大的努力，给黄州的百姓谋出路，谋幸福。

......

天幕弹幕。

东坡，我哭死，自己都这么惨了，还关心百姓。

东坡千古啊！！！

哪怕苏轼没有实权，被限制很多，他依旧用自己的方式来救助百姓。

东坡啊东坡，你究竟还就做了多少好事。

以前上学时，只知道他的诗文写得很好，没有真正了解到他，没想到他竟然做了这么多。

......

北宋。

苏轼的三位贵人太后，曹太后、高太后、向太后抹着眼泪，手中的手帕都湿透了，看到自家的偶像如此遭遇，心中不免悲叹。

再看到苏轼生活如此困顿，还是始终坚持一心为民的原则，心中佩服。

这才是大宋的好官啊！！！

高太后心想一定要把苏轼捞回京师。

公元1085年，宋哲宗赵煦继位，赵煦年仅十岁，高太后垂帘听政，高太后早已决定要把苏轼接回京师，任何人弹劾全部置之不理。

事实上，高太后做到了，在原来的历史上，直到公元1093年，高太后死前，苏轼遇到的那些弹劾，高太后全部不理会。

在她死前告诫苏轼，让他趁早远离京师。

这一次，也同样如此，苏轼必然会回归京师。

若有人阻扰，那阻扰的人，从哪里来，回哪里去。

......

介绍了苏轼在黄州的功绩，接下来介绍苏轼在黄州的作品。

经历“乌台诗案”后的苏轼，经历了一次涅槃重生，他的诗作灵感得到大爆发。

苏轼在马正卿的努力下，在城外拿到一块地，从未劳作的苏轼体会到了开荒种地的辛苦，他想起了唐代诗人白居易曾被贬到忠州（今重庆忠县）东坡垦地种花的旧事，写过《东坡种花二首》其中的“持钱买花树，城东坡上栽。”和“东坡春向暮，树木今何如？”，令苏轼为自己取号——“东坡居士”。

“居士”，是除了指信仰佛教、在家修行的人以外，有德才而隐居不仕的人也被称为“居士”。自唐宋以来，文人雅士多以“居士”自称，以示清高。

小说《老祖宗刚登基，你就让他看亡国换代》试读结束，继续阅读请看下面！！！